عرض مشاركة واحدة
قديم 03-01-2010, 05:32 PM   #541
فراج بن فهد الدوسري
(*( عضو )*)


الصورة الرمزية فراج بن فهد الدوسري
فراج بن فهد الدوسري غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1366
 تاريخ التسجيل :  Jun 2006
 أخر زيارة : 19-11-2011 (04:31 PM)
 المشاركات : 759 [ + ]
 زيارات الملف الشخصي : 7546
لوني المفضل : sienna


[color="Black"]
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شفق السريّع;1187291 [/color
الأخ الغالي ابو فهد..

كان بودّي ان تصل مع هؤلاء الى نهايه... لأنني على يقين انك لن تخرج من الدائره المغلقه...


أبومهنا وأنا أخوك ( علشانها أكثر حميميّة ):

بل يبدو أننا قد وصلنا إلى نهاية ! , وهي أنني وابن جدلان
على ضلال , ولانميّز بين ألف أصلية وعرضية , ادعوا
لنا بالهداية




على العموم يبدو لي أن هذه الإشكالية ربما يكون لها علاقة بشكل أو آخر مع
خلاف قديم حول الهمزة هل تعتبر حرف مستقل أم لا , فالفراهيدي وضع قاموسه
على أن حروف اللغة 29 وأولها الهمزة ,
لاحظ أن الخلاف قد يصل حتى إلى عدد حروف اللغة الذي نعتبره من المسلّمات!,
وقد كتب مؤخراً فهد عامر الأحمدي مقالاً في جريدة الرياض حول إشكالية الهمزة
على هذا الرابط :
http://www.alriyadh.com/2009/12/29/article485254.html


 
 توقيع : فراج بن فهد الدوسري

يقول ابن القيم رحمه الله
وقد أجمع عقلاء كل أمة.. على أن النعيم لا يدرك بالنعيم ..
وأن من آثر الراحة.. فاتته الراحة ..
وأن بحسب ركوب الأهوال.. واحتمال المشاق.. تكون الفرحة واللذة ..
فلا فرحة لمن لاهم له ..ولا لذة لمن لا صبر له .. ولا نعيم لمن لا شقاء له.. ولا راحة لمن لا تعب له ..
بل إذا تعب العبد قليلا.. استراح طويلا ..إنما تخلق اللذة والراحة والنعيم.. في دار
السلام ..وأما في هذه الدار فكلا




رد مع اقتباس