منتديات المرقاب الأدبية - عرض مشاركة واحدة

01-01-2011, 08:02 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شفق السريّع

أخي ابو تركي..

أنت الآن في قلب الحدث... بعد أن اضنانا البحث عنك...

فشكراً لك أنك اختصرت عليّ شخصياً ما أردتُ إيصالك و الآخرين إليه..

( مباحه شعراً )

و نحن قلنا سابقاً دعونا من أراء المجالس العامّه و من ثقافة العوام .. و تعالوا الى ثقافة الشعر و الأدب..

نحن نتحدث عن الشعر فقط.. فبما أن هذه الكلمه مباحه شعراً .. فهذا ما كنا نبحث عنه...

( قُضي الأمر الذي فيه تستفتيان) ..

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..

قلت لك سأعود لك، لما لم تصدقني وتسارع بهذه اللقطة وكأنك تسارع
إلى الخيرات !؟

عندما يتجادل أصحاب الهوى مع أصحاب العلم، فإنهم يخلطون الأوراق ولا يشيرون إلى مكامن
العلل والخلل والأسباب، ودائماً ما يضعون الفرضيات أمام المسلّمات، وأنت فعلت كما فعل أحدهم
حينما استدل عالم جليل بتحريم الخمر وذكر مراحله الثلاث، اختطف صاحب الهوى الجزء الأول
وبدأ يلوّح به أمام الناس وهو الجزء الذي يقول الله عز وجل فيه " ولاتقربوا الصلاة وأنتم سكارى"
وحجته أن الخمر حرامُ وقت الصلاة فقط وما عداه فهو حلال زلال، استناداً على هذه الآية

انت أخذت كلمة "مباح شعرياً" ولفظت سياق الجملة والشرح الذي أريد أن أصل به من خلاله إلى
نواة الهدف.

صدقني لا ألومك إن كُنت ترى ذات الكلمة "مباحة شعرياً" فهذا رأيك وقناعتك ولا أسلبك الحق فيهما، لكنني لا أقبل أبداً أن تشير إلى اعترافي بها، وأنا أدرك ما أكتبه وفق قناعاتي، ولو وجدت الحق المبين
لأتبعته وأعتذرت عما سلف بكل حب.

ولك كل الحب والود يا سيدي الفاضل