عرض مشاركة واحدة
قديم 21-07-2011, 12:29 AM   #3
شفق السريّع
(*( عضو )*)


الصورة الرمزية شفق السريّع
شفق السريّع غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 49
 تاريخ التسجيل :  May 2002
 أخر زيارة : 23-05-2013 (11:37 PM)
 المشاركات : 15,659 [ + ]
 الإقامة : المنطقه الشرقيه - بقيق
 زيارات الملف الشخصي : 61187
 الدولهـ
Saudi Arabia
لوني المفضل : Crimson


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بداح فهد السبيعي مشاهدة المشاركة
هلا وغلا يا بو مهنا

أتفق معك في أن غرض الهجاء لا يمكن أن يخلو في كثير من الأحيان من ألفاظ قاسية أو بذيئة تتوافق مع هدفه الذي هو في معظم الأحيان الحط من قدر المهجو وإيذاؤه نفسياً ..

فشعر الهجاء بحسب رؤية أحد الباحثين هو (فن الشتم والسِباب)!

ولكن هذا الأمر لا يمنعنا من الإعجاب بقصيدة هجاء لأن قائلها حاول –قدر الإمكان- تخليصها من أسلوب الشتم المُباشر .. والنفور من قصيدة هجاء أخرى لأنها مليئة بالشتائم الرخيصة التي يُمكن أن يتفوه بها الشاعر وغيره

وأعتقد أن لبعض الشعراء قدرة على التميز في قصائدهم الهجائية أكثر من غيرها مما يُدلل على أن الهجاء غرض يمكن أن يبدع فيه الشاعر

واسمح لي أن أختلف معك في قولك:
(شعر الهجاء يأتي هكذا لذلك يجب على الجميع احترام خصوصية هذا الشعر ولا يحق لأي كائنٍ من كان أن ينتقد مفردة أو ألفاظ الهجائيات)
وكذلك قولك: (والذين ينقدون الشعر الهجائي من خلال هذه الزاوية فهم على خطأ وهم متشدقون ليس إلا. لأنه لا يمكن تغيير مفردة الشعر الهجائي ولا بنائيته ولا حتى روحه)

عباراتك السابقة فيها فرض و(وصاية) على آراء المخالفين لرأيك وفيها تناقض صارخ مع عبارتك التي وضعتها في العنوان: (ولكم رأيكم) !

ومع احترامي الشديد لك يابو مهنا احترامنا للمختلفين معنا في أي مجال أولى من احترام الخصوصية التي تذكر بأن غرض الهجاء يتسم بها، لأن غرض الهجاء -كغيره من الأغراض- يختلف قبولنا له بحسب قدرة الشاعر نفسه وبحسب ذائقة المتلقي

تحياتي لك

مرحبا بك أخي فهد السبيعي.. و اليوم اعود مجدداً لك و للأخوه الكرام الذين نثروا آرائهم التي
احترمها و اجلها و اقدرها.. و سوف ابدأ معك أنت أخي ابو بداح...

بعيداً عن العواطف .. و بعيداً عن فلسفيات الرقي و الإرتقاء.. مع اني معك ابحث عن الإرتقاء
في الأشياء .. يبدو أن الغالبيه تحدثوا عن الموضوع من جانب ( القبح و الجمال ) في المفرده
و في البحث عن ( الجمال ) في الشعر.. و الأصل هنا هو الحديث عن شخصية ( شعر الهجاء )
و الذي اورده أحد الباحثين كما أشرت اليه أخي فهد..

انا اكره شعر الهجاء و أحاول جاهداً أن ابتعد عنه .. لأنه لا يمكن تجميل ( الهجاء ) في مفرداته
او في لونه الا اذا اراد الشاعر الخروج عن ( المألوف ) في فن و شعر الهجاء..

لا يمكن للشاعر ان يهجو دون أن يمس ( كرامة ) الطرف الآخر حتى و لو بـ/ الإشاره.. و اذا اراد
ان يستخدم اسلوب ( المثاليه ) في شعر الهجاء و يحاول ( تغيير ) شخصية و لون هذا الشعر ..

كلنا نجتهد و نقول و نأمل و نتمنى ان نرتقي بشعر الهجاء .. لكن المنطق يخالفنا هذا التوجه..

محبتي و تقديري لحضورك و تواجدك..


اخوكم..


 
 توقيع : شفق السريّع

يـا مغـسّـل الامــوات للـمـوت تـذكـار=انـشــد و تـخـبـرك الـنـجـوم الـمـطـلـه
انشـد بـلاد الشـام و اديــار الاحــرار=لا تـنــشــد الــعــشّــاق والا الــمــولّــه
الـيـا تـراخـى راعـــي الـــذل و انـهــار=ف/ الشـام ماهـي بـالـردا مُستَحـلَـه
منها يشعّ النـور و تطـوف الانـوار=كــــل الــوجــود و نـــــوّرت بـالاهــلــه
و ان ثـارت الهيجـا مـن يديـن ثـوّار=ف/ رجالـهـا مـــا سِـــوّروا بـالاغـلّـه
تنصا المنايا من شجاعه و تختـار=مـوت الشـهـاده عــن حـيـاة ٍ اِمْـذلّـه
وْبين الشتا و الصيف مدفع و طيار=قتـل وْ تشـرّد.. هـدم مـنـزل و فِـلـه
وْطفلٍ رضيـع ايصـارع الجـوع فغّـار=و ام ٍ كـسـيـره.. و الـحـيـاه المـعـلّـه
وْبـشّـار مـوسـاد الكـفـر ســاد كُـفـار=اســتــعــبــد الــعـــبّـــاد رب وْ تــــألّـــــه
يبـطـش بـقـوّة بــاس قـاتــل و جـــزّار=و ايـران سـادت و استبـاحـت بظـلـه
يوم العرب لاهين ما بيـن الاسعـار=فــي ســوق دنـيـا بالـعـلـوم المـخـلـه
عِــــبّــــاد لــلــدنــيــا و عِــــبّــــاد دولار=و وجيهـهـم تـحــت الـــردا مستـظـلـه


رد مع اقتباس