بشكل جلي ، نعم ، هناك عملة نادرة في الصحافة الشعبية أسمها النص الناضج، والذي يحدث الآن هو مجرد تكرار يفترض ان يكون في سن الشيوخ من شدة لبثة وطول إقامته في الذهنية العامية السائدة ، وانا لا ألوم الشعراء مائة بالمائة ، فهم على أي حال نتاج مرحلة شعرية شكلتها الصحافة على ذوقها منذ وقت طويل ، والشي الآخر الذي لا يصب في مصلحة الشعراء هو انهم تراكضوا فرحين نحو النص على أساس أنه " جدار واطئ " يمكن القفز عليه من خلال أفكار جاهزة تتحدث عن لواعج ذاتية في مجملها ، والنص العامي جرى تصويره من لدن البض على انه نزهة من السهل القيام بها في أراض منبسطة ترحب بالزائرين كيفما كانوا ، ومرد ذلك الاستسهال يعود إلى ان الوجود النقدي حيد أو يكاد لمصلحة إعلامية تسعى في ركاب المجلة أو الشاعر في معظم الأحوال ، ... أما من يظن في نفسه بعض كفاءة نقدية ويتوكل على الله ، ليقول الاشياء بمسمياتها والرزق على الله فإنه يجابه بالإهمال وإذا : زودها : فتحت ضده منافذ من الضجيج من خلال كتابات تجهيلية أو تجريمية تمس الشخصي بشكل مباشر ...
ربما من غير الممكن هنا لطرح وجهة نظري البسيطة حول النص الذي يفترض بحسب رأيي تقديمه كنص / مثال على الجودة والجدة ، فالأمر يطول يشرحه ، ووجهة نظري غير مهمة ، لكن يمكن اختزال المسألة في كلمات بسيطة : المعاصرة النوعية ، وأقصد بذلك الطرح الشعري المتجاوز والمبتكر شكلاً ومضمونا ، بحيث يبدو لنا فتحا جديدا كليا على المعطى العام ...
واتفق معك في أن للمكانة الاجتماعية في أحايين كثيرة ما يشبه ان يكون حاجزاً قمعيا بين الناقد والقصيدة .. فمن المعروف ان لدينا ثلة من الشعراء الأمراء ، وهؤلاء جرت العادة على ان يعاملوا بشكل خاص ، وممنوع على الناقد وسواه انتقاد نصوصهم ، رغم ان معظم هؤلاء الشعراء الأمراء ليست لديهم مشكلة في النقد الإيجابي ، ولكن الصحافة النفاقية لها شروطها في النظر إلى نصوص هؤلاء ، والمتفق عليه هو أن يصفق الجميع لقصيدة أمير حتى ولو كانت رديئة ومكسرة ، وهذا التوجه البشع وضعته الصحافة من عندياتها لئلا تغضب الأمير .. وهنا من الظلم أن يتعرض الناقد لقصيدة شاب بسيط ويشرحها طولا وعرضا ، بينما لا احد يقترب من قصيدة أمير عليها ملاحظات ، ....
لم انته بعد من كلامي ، ولكن يبدو أنه يكفي بشكل معقول في توضيح وجهة نظري ..
|