المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د . حمد العصيمي
هلا يبو مهنا
ما جينا نرمي كلام على المتصفحات وانت يا صديقي تطلب ثلاثة مفاسد والمفاسد اكبر من ان تحصى وهي ظاهره للعيان ولا تحتاج للبحث عنها .
مرحبا يا ابو تركي.. لا تسئ فهم جملتي في قولي (رمي الكلام) و احملها على المحمل الحسن..
و النقاش معك ذو شجون.. و هي ليست المرة الأولى التي اتناقش معك.. بيننا ست سنوات كلها
نقاشات.. و ابارك لنفسي هذه المده معك و مناقشتك..
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د . حمد العصيمي
مفاسد في الدين ومفاسد اجتماعيه واخلاقية
الله عز وجل يقول ( وقرن في بيوتكن) والاحاديث الصحيحه كلها تدعو الى ابعاد المرأه عن الاحتكاك با الرجال لما فيه من حفظ كرامتها وعدم تعريضها للاذى سواء با النظرة او با الحديث ولو رجعت الى احاديث كثيروة روتها ام المؤمنين عائشة لوجدت ما يدل على ذلك..
اذا اخذنا بظاهر الآيه ( و قرن في بيوتكن ) فهذا يعني ان المرأه لا تذهب الى المدرسه و لا الى
جارتها و لا الى المستشفى و تبقى حبيسة اربعة جدران.. لذلك فهذا الإستشهاد ليس في هذا
المجال الذي تظنه .. و انما المقصود به الشموليه في الأمر .. و ان لا تخرج المرأه الا (بإذن زوجها) أو ولي أمرها.. و الزوج ان سمح لإمرأته ان تسكن في الفندق فهو شرعاً مباح بسبب السماح و ان
رفض فهذا شأنه و شأنها.. نحن ماذا يضيرنا اذا كانت هذه ارادة الزوج او ولي الأمر؟؟؟
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د . حمد العصيمي
القرار هذا يسقط حكما شرعيا وهو المحرم والذي ما وضعه الشارع الا لحماية المجتمع ويؤدي الى جعل الحجاب امرا هامشيا ..
هذا الكلام صحيح.. و هنا اتفق معك.. لكن اذا نظرت الى هذا فانظر الى حال الليموزين... اذا
ركبت فيه المرأه و ياما ركبت دون محرم.. الا تتفق معي ان هناك تنازع بين الأمرين؟؟
اذاً لماذا حلال في الليموزينات و حرام في الفندق المحصّن امنياً؟؟ المرأه تدخل الى الطبيب دون
محرم و يكشف و تخرج.. اين دور المحرم هنا.. و أين انتم من التحريم هنا؟؟ ام ان الظرورات
تحل المحرمات؟؟ و ما يدرينا فلعل سكن المرأه في الفندق ينساق تحت الظروره و تبريرها؟؟
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د . حمد العصيمي
صورة المرأة تبقى عرضه لكل من هب ودب وتبقى صورتها في سجلات الفنادق واقسام الشرطه . فاي كرامه لها في هذا واي مصلحه!!
تزوج اولاً ثم اخرج جواز سفر لإمرأتك لعلاجها في الخارج و لن اقول للسياحه.. و قارن الأمرين..
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د . حمد العصيمي
هذا القرار مقدمة لنزع حكم شرعي اخر وهو القوامه فتصبح المرأه تخرج متى شاءت وتسكن اين ما شاءت والامر سيصل الى قانون سنة الثامنة عشر في البلاد الغربية!!!
هذا تحدده قوة شخصية الرجل.. و اللي ما عنده قوامه على امرأته او على من يعول من نساءه..
فتأكد انه لن يزعل من سكنها في الفندق.. أي طمن قلبك من هذه الناحيه...
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د . حمد العصيمي
تساؤل بسيط كم من حجم المضايقات التي سوف تتعرض له امرأه تسكن بمفردها وان كانت شريفة؟
ليس اكثر من ما تتعرض له في الشارع و في السوق و في البقاله و في المستشفى و في كل مكان..
انت عدّل اخلاق النساء و انا اضمن لك عدم التعرض لهن من أي شابٍ كان...
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د . حمد العصيمي
على الوضع الاجتماعي سيخلق هذا القرار هدم اسي كبير وسيزيد نسبة الطلاق والعنوسه!
منمن الشباب سيقبل بفتاة اعتادت ان تقيم في فندق بمفردها؟
كم من الشكوك ستدور في البيوت الزوجيه وكم وكم وكم وهي كثيرة!
قلت لك سابقاً انت شطحت بعيداً عن الموضوع.. الإفتراضيات هذه ليست حججاً يقاس بها...
و هذا من مبدأ التهويل و التخمين و التوقعات و الإفتراضات.... و لذلك فهذه النقطه لا يُعدّ بها...
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د . حمد العصيمي
يا صديقي ان كان في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم وهو خير القرون واكثرها فضيلة والتزاما كانت كل الاحاديث تدعوا الى البعد عن مثل هذا الامر فكيف بنا في هذا العصر !!
تقولون حماية لها واقسام خاصه وشرطه هو حنا خلصنا بدون قرار اصلا ما حاجه بنا وفيه قانون يدعم ويعطي الحق لها انتفعل ذلك صراحة!!
يا صديقي انت في عصر تختلف فيه الأمور و يجبر فيها المسلم على أشياء لا يملك امامها الا
التوازن في اتخاذ القرار و المباعده و المقاربه... و انت لستَ اعلم من هيئة الأمر بالمعروف
و مشائخها و علماؤها و استفتاءاتهم لكبار العلماء و محاولاتهم المتعدده و دراساتهم المضنيه
طول سنتين او اكثر للوصول الى كيفية تفعيل مثل هذا القرار .. و كذلك الأمير نايف كان حريصاً
على تفعيل هذا القرار من أجل اتاحة الفرصه امام نساء ليس لهن ولي و لا مرجع ذكوري فكيف
يقضين حوائجهن و امورهن الا بمثل هذا القرار.. اذا كنت حريصاً على اعراض نساء المسلمين
فتأكد ان هناك من هو اقوى مني و منك حرصاً على نساء المسلمين.. فنم قرير العين و اترك
المزايده في النقاش حول الموضوع الذي اراه نقاشاً عبثياً من وجهة نظري الشخصيه.. و اعذر
لي مثل هذا القول فأنا لا أراه الا جدالاً عبثي..
تحياتي و محبتي الخالصه
اخوكم