ندوة 3 كل 2 [ الإعلام الشعبي ] للإستاذين / ابراهيم الخالدي ونايف بندر

ذكرت ان القنوات الشعبيه تهتم بجوانب في الموروث، مثل المحاوره والمزاين وتهمل جوانب اخرى.
هل من سبيل للتخلص من تلك التوجهات أو إبدالها بما يخدم الموروث و بثري الساحة المستهدفة من تلك الأنشطة؟ مع صيانة كل موروث والحفاظ على محتوياته وتوظيف التطورات للاستفادة منها في ما يخدم ذلك، وليس أدل على هذا المنهج من تجربة التلفزيون السعودي عندما وظف تلك التقنية في خدمة القرآن الكريم والسنة النبوية.


- الجواب
أخي الكريم سعود غنام:

أنا لا أطالب بالتخلص من تلك التوجهات... كل ما أطالب به أن تمارس تلك القنوات شيئاً من الاحترافية.. بمعنى أن يكون لها خطة منهجية. يكون لها خريطة برامجية متعوب عليها فكرياً وتقنياً ومادياً. يكون لها دورة برامجية واضحة المعالم.
بمعنى أوضح أن تتحول إلى قناة تلفزيونية لها راس وساس لا أن تكون جهاز فيديو تشغل أي شريط جاهز.

أما إذا لم تكن الإمكانات المادية مساعدة، فهنا أطالب بالتخصص:
لماذا لا تعلن قناة ما أنها مختصة بشعر القلطة والفنون الشعبية، وتقدم لنا خطة معتمدة على تقديم برامج مختصة بالقلطة وقنون الميدان الأخرى (العرضة - السامري - الفنون الجماعية الأخرى في البادية والبحر والمدينة والقرية).
وتعلن قناة أخرى أنها مختصة بالإبل وحيوانات البيئة الأخرى (الخيول - الذئاب - الأغنام ... الخ)، وتعرض ماشاء لها أن تعرض من مزاين وسباقات وبرامج عن أثر هذه الحيوانات في الشعر الشعبي - السوالف - التاريخ.
وتعلن قناة ثالثة أنها مختصة بالأنساب وأخبار القبائل.
وتعلن رابعة أنها مختصة بالساحة الشعبية المعاصرة فقط
وخامسة تعلن أنها مختصة بالتراث الشعري والقصصي
وسادسة تختص بأفراح وأعراس العوائل.
.... الخ

تنظيم كهذا سيجعل لكل قناة نكهة ومعنى وهدف!