أحاديث .. (( شارع )) .. المليـون .. (4)

هنا أسوق أمثلة لإيضاح فكرتي أكثر , وتعمدت أن تكون
لشاعر رفيع المكانة الشعرية , وأظنه أيضاً أمي أو قريب من الأمية ,
وهو سعد بن جدلان :

يقول ابن جدلان :

أعياد ربّي اثنينٍ وأنت ثالثها
نهار أفاجيك كني داخلٍ غاثه

العدد 2 ينطق في الفصحى والعامية اثنين
يعني الألف أصلية
وبناء على وجهة نظركم فالبيت مكسور لأنه من أجل إستقامة
وزن البيت لابد من حذف الألف الأصلية ليكون البيت :
أعياد ربي ثنينٍ ....الخ
ولكني أقول :البيت موزون وابن جدلان تعامل بفطرته مع مفردة ( اثنين) وكأن
الألف الأصلية فيها ألف مضافة كالألف في ( احصون .. اعيون ..الخ )

مثال آخر لإبن جدلان :

والله انّ كبدي عليكم عراويهـا اضمـيّ
والمشارب غير هرجتك ماتقطع ضمـاي

( اضميّ) هكذا تنطق في العامية بالألف
ولإقامة الوزن لابد أن تكون ( ضمي) ..حسب وجهة نظركم الكريمة ,
ولكن ابن جدلان تعامل هنا أيضاً بفطرته .

وكذلك لإبن جدلان :

ويش أسوي ياعيون الوحش عنق الغزال
لاحصل طاريك يفتح علـى قلبـي أرواق

( أرواق ) مع أنها في الفصحى (رواق ) إلا أنها تنطق هكذا في العامية
وموجودة بهذا الشكل في ديوان ابن جدلان المطبوع وأظنكم قد سمعتوها بصوته هكذا !
فلذا الألف أصلية في العامية ومع هذا البيت سليم وحاله كحال سابقيه ,
أي لابد في نظركم من حذف الأصلية حتى يصبح البيت موزون وأنتم
لاتجيزون حذف الألف الأصلية , وأنا أقول لاحاجة للحذف ونتعامل مع
الكلمة كما تعامل معها ابن جدلان على أن الألف مضافة كما في ( اعيون واحدود وغيره) ...


نقطة أخرى نسيت أن أعقب عليها وهو تفضلكم بالقول أن
حذف الألف العرضية أو المضافة أو تركها لايؤثر على الوزن ,
فأقول : هذا صحيح ولكن ليس على إطلاقه !
فأحياناً حذفها يخلّ بالوزن , ولابد من إبقائها وكأنها ألف أصلية ,
وهذه أيضاً من إشكالات الشعر النبطي !

مثال ولإبن جدلان :

ولانافسك من عمّر ابيوته على سطح القمر
واللي ترسّي فوق أقاليم المياه اسطولها

لو حذفنا الألف العرضية أو المضافة في مفردة (بيوت) لاختلّ الوزن .

وأشكركم والجميع مرة أخرى .
إن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان .