 |
 |
 |
||
 |
 |
|
|
|
|
||
|
|
|
 |
 |
 |
 |
|||||||||
|
||||||||||||
 |
 |
 |
 |
|||||||||
| ..: مرقاب الإعِلام :.. قضايا الساحة - أخبار منوّعة - تحقيقات صحفيّة - تغطيات |
 |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
08-04-2008, 03:50 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
يالربع
لاتبخسو الشبرمي حقه والله انه شاعر وجزل رضينا ولا مارضينا والمعطي الله سبحانه بغض النظر عن الضحك على الدقون من شاعر المليون والبرنامج ما راح ينقص من ناصر بالعكس ناصر عطي البرنامج اثاره اكثر يعني البرنامج هو من استفاد من الناصر وليس العكس وانا من الاساس ضد اشتراك ناصر وخالد وهلال لنهم راح يخدمو البرنامج ما راح يخدمهم دمتو بخير 
|
|
08-04-2008, 04:22 AM
|
#2 | |
|
(*( عضو )*)
|
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مضحي السميري
يالربع
مرحبا بك يامضحي لاتبخسو الشبرمي حقه والله انه شاعر وجزل رضينا ولا مارضينا والمعطي الله سبحانه بغض النظر عن الضحك على الدقون من شاعر المليون والبرنامج ما راح ينقص من ناصر بالعكس ناصر عطي البرنامج اثاره اكثر يعني البرنامج هو من استفاد من الناصر وليس العكس وانا من الاساس ضد اشتراك ناصر وخالد وهلال لنهم راح يخدمو البرنامج ما راح يخدمهم دمتو بخير لم نبخس الشبرمي حقه ولايحق لنا ذلك يستاهل كل خير أي والله وهو شاعر مبدع ورجل على خلق عالي وينحب في الله وكنت أتمنى إن لم يفز بها الفراعنة أن تكون من نصيب خليل ولكن شعرياً لن أقول الفراعنة أفضل أو خليل أفضل بل سأسأل من بذل جهداً أكبر في البرنامج ؟ الفراعنة يشارك في كل حلقة بقصيدة جديدة بينما أبو أديب أعتمد فقط على أرشيفه الإبداعي السابق ماعدا قصيدة الأسبوع الماضي أما قصيدته هذه الليلة فأحفظ كثير من أبياتها منذ سنوات وقد كان يقول فيها : البطاقة سعودي والقبيلة سنام... وتحولت إلى : قطري الهوية والقبيلة سنام فأستغرب جداً من أبو أديب عدم مشاركته بجديد وهو القادر على ذلك بلا شك !! الأمر الآخر : أبو أديب وعيضة وعامر أخطأوا في شرط أساسي في قصيدة المجاراة وهو الكتابة على نفس البحر ومع هذا تقاربوا في النتيجة مع الفراعنة والكعبي !!!! على أية حال ناصر وخليل وهلال وخالد معروفين كشعراء مبدعين من قبل البرنامج , وهم وإن أضاف لهم البرنامج الشيء القليل إلا أنهم قد أضافوا له الشيء الكثير ... والجميل . لاهنت يامضحي |
|
|
يقول ابن القيم رحمه الله وقد أجمع عقلاء كل أمة.. على أن النعيم لا يدرك بالنعيم .. وأن من آثر الراحة.. فاتته الراحة .. وأن بحسب ركوب الأهوال.. واحتمال المشاق.. تكون الفرحة واللذة .. فلا فرحة لمن لاهم له ..ولا لذة لمن لا صبر له .. ولا نعيم لمن لا شقاء له.. ولا راحة لمن لا تعب له .. بل إذا تعب العبد قليلا.. استراح طويلا ..إنما تخلق اللذة والراحة والنعيم.. في دار السلام ..وأما في هذه الدار فكلا
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
 |
 |
العرض المتطور
