لا زلت أتحدى الجميع أن يعرفوا المقصود ...‍‍ّّّ؟‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

طيب يا قيس بن الملوح يا فارس العصيمي



من قرا ردك قال هذا فاهم الطبخه كلها و عارف وش المقصود.



طيب ممكن تشرح لي البيت الثاني , خل الاول عنك مانت بويّاه , بس عطني معنى البيت الثاني.



بس لا تنسى اذا ارسلت لي الحل في الرساله الخاصه لا تنسى ترسل صوره لك مقاس 6x4

عشان اكبرها و احطها معلم ثابت في دوار بقيق. يا فلتة زمانه. هههههههههههههههههههه



طيب انا ما اعرفه و لا فهمته و لا تتعجب من ذلك فلست باعلم منك في مثل هذه الابيات. فهل من الممكن تشرحه لنا جميعاً علّـــــنا نستفيد من مخزونك الثقافي و الفكري و الادبي و الداج و اللي رايحٍ في عين امها.


تعال نشوف حلك


تحياتي


لك انت و السفياني




رساله خاصه

اخي بريق حرف:
لا زلت انت الابقى و الاعلى فثقافتك تتكسر تحت جنباتها مثل هذا البيت الذي احضره السفياني من كتب (كل شئ بريالين).

فلا يقتلك التواضع فتضيع هيبة ثقافتك امام مثل هذه الخزعبلات التي يوردها الينا السفياني و زمرته امثال فارس العصيمي.

أستاذي /بريق حرف



أشكرك على تواضعك وأعطاءالفرصة للأخ/شفق للمحاولة وشرح البيت


لأن شرحك للبيت سيؤثر عليه نفسياً



أستاذي/عائش كنز اللغة ومعجم العصر أرجو أن لايحز في نفسك أتهام الأخ /شفق


بأنك تأتي ببضاعتك الجوهريه من محل أبوريالين



أرجو أعطائه بيت آخر لأن البيتين الأولة شرحتها له في رسالة خاصة وأتضح له


المعنى ودرى أنه .............................................





أخوي الغالي /شفق


طلبك لصورتي لوضعها رمز وعلم على مدخل أبقيق شرف لي وأعرف أنك من جمهوري


الكريم الذي يتشرف برفع صورتي وألتقاط الصور بجانبها



ولكن الأمر هذا لاأقره ولاأحبذه لأنه منهي عنه شرعاً جزاك الله خير



وأرجو لك التوفيق




على فكرة قيس بن الملوح كان عاشقاً ولم يكن أديباً

تعجبني في فارس الدبلوماسيه في عملية سحب الاضواء و الناس اليه بالتحبب اليهم و ملاطفة اسمائهم.
بارع اخي فارس و الى الامام.


اما صورتك فقد طلبتها ليس لشئ و لكن لانك تعتبر من الرموز المهمه في المنطقه الشرقيه بعد طحي و سنام.
و لذلك انا اردت وضع مجسّم لك و انت فوق ظهر الجحيش و في يدك عصا مكنسه. دلالةً على الفروسيه التي تتمتع بها.


اما شرحك الذي ارسلته لي فانت كنت تشرح كيفية عمل مهلبيه بالبطيخ الله يصلحك ما هذا بشرح اللي ارسلته الي الله يصلح حالك.

الاخ السفياني احضر المقادير وانت طبخت و تريد ان تؤكلنيها.



حاول مره اخرى فلازال امامك فرصه للفوز بالحصول على اقامه لمدة خمس سنوات مجاناً.



تحياتي يا العاشق ابن الملوح



تصدق احسب انه مدرس رياضيات اول و طلع شاعر ههههههههههههههههههههههههههه

طيب يا شفق (( خزعبلات هاااه ) لا و ( محلّ أبو ريالين ..!!))

فارس العصيمي اتضح لي الان بنسبة 88% أنك تعرف المعنى .. أرجوك أن تترك لمعلمنا الكبير ( ششففقق ) الفرصة ليأتي بالمعنى ، وكما أنني لا يهمني كلامه عن كل ما أورده فأرجو ألا يهمك كلامه أبداً حتى لو فعلاً وضع صورتك المنتظرة على حصان ٍ لا يُشق له غبار في مدخل بقيق !!


شفق : ـ اصبر على المهلبية حتى يتمّ عملها جيداً ويتذوقها الكثيرون ، ولا تستعجل بتقديمها !!! أفهمت ؟؟

أخوي /شفق


أرجو أن لايخرجك عجزك عن الشرح عن طورك أيها المهذب



أرجوك أن تحتفظ برسالتي وشرحي الوافي للأبيات وستحتاجها وستستفيد



منها


هنا الميدان مفتوح وكما قلت الميدان ياحميدان وليس عيب الأخفاق فهذه بالنسبة


لك كبوة جواد والحمدلله على السلامة0





أستاذي الأديب /عائش السفياني



أرجو أعطاء أخوي شفق


بيت آخر لعله يصيب شرحه



تحياتي للجميع0

أتسمح لي بكلمة حق ؟؟؟؟؟؟

أراكم تكأكأتم على شفق السريع !!!!

أنت طرحت بيت أهنيك على طرحه فعلاً لصعوبته وأعتبر انه من حقك أن تتحدى .....

أخي الحبيب شفق السريع من باب أولى ومن حقه أن يسأل عن معاني الكلمات .....

ولكنك أخي الفاضل وعذراً للتعبير كمن فسر الماء بعد الجهد بما لا وجود له ..... وليته كان بالماءِ ............

حقيقة وأعترف لك كنت أعتقد إني فهمت نزراً يسيييييييييييييييراً جداً جداً من البيت وأقصد ( بعض الحروف مثل : واو العطف - بالـ ... - كالـ أداة تشبيه ) فقط فقط يا عايش ......

ولكن بعد شرحك الوافي والمستوفي أضعتها مني رحمك الله ....... فحتى تلك الحروف تضائلت وتلاشت جوار ذلك الشرح والتشريح ...... ووالله ما فغرت فاي أمام شيء كشرحك ...... فلا يأخذنّك بنا الغضب .......

تقبل فيض ودي .....
أخوك /

العزيز عبد الله الحبيشي : ـ
أولاً : ـ دعني أقدّم لك خالص شكري لمشاركتك لنا النقاش والأخذ والرد في هذه الأبيات وما مشاركتك لنا إلا شرف ووسام نعتز به ، حيث كنت خيراً ممن كان يقرأ البيت وما كُتِب حوله من تعليق ثمّ يولّي هاربا ً مخافة أن يقع في جدال قد لا يخرج منه .

ثانياً : ـ نحنُ لم ( نتكأكأ ) على ( شفق ) ـ وحاشاه من ذلك ـ ؛ لأنك تعلم على مَنْ يكون ( التكأكؤ ) من البشر ... وكل ما في الأمر كما قرأتَ أن ( شفقاً ) تولّى مهمة الشرح وطلب معاني الكلمات وقدّمنا له تلك التسهيلات التي طلبها ثمّ بدأ يقدم رجلاً ويؤخّر الأخرى .

ثالثا ً : ـ شرحي لمعاني الكلمات بالصورة التي رأيتها هو الشرح الصحيح لها ، ولو أن لها شرحا ً أكثر وضوحا ً من ذلك لفعلتُ ، ولعلمك ـ أخي ـ فلا يوجد شرحٌ للكلمات أفضل من هذا ولم يبقَ الآن إلا معرفة ما كان الشاعر يتحدث عنه ... وأنت ترى أنني قلتُ في العنوان (( لا زلتُ أتحدى )) لأنني وضعتُ هذا التحدّي مسبقا ً وتمّ حذفه ثمّ أعِيد مرة ً أخرى .

رابعا ً : ـ يبقى ( شفق السريّع ) أخا ً عزيزا ً ومتى ما توصّل لمعرفة مقصود الشاعر فله مني هدية ٌ جديدة تتمثل في أبيات أشد غموضا ً مما سبق ... ولكن يبدو أنه عرف ما ينتظره لذلك آثر عدم البحث عن مقصود البيت السابق حتى لا يحظى بالهدية المنتظرة.


أشكرك أخي عبد الله ووالله لم يأخذني بكم غضب بقدر ما غمرتني السعادة برأيك وإنني لأتشرّف كثيرا ً بأنك دخلتَ معنا معمعة البحث عن (( المدعشر الذي تحشرمت خرافتاه )) !!

لا زلت أشكرك ولا زلت أعتبر نفسي وهذه حقيقة أقلّكم بحثاً وقراءة واطّلاعاً
ولستُ متخصِّصاً ولا ضليعاً في اللغة ...... فحسبي ما أفهمه مما أسمعه ......

ولكن أخي الحبيب : عندما يكون شرحك والذي فعلاً أشكرك عليه شرحاً مطروحاً للمتعمقين والمتخصصين برسائل الدكتوراه في اللغة العربية الفصحى ..... نعم نقول أنك شرحت وأوضحت ..... ولكن عندما تشرح لمتلقٍّ مثلي فإنك جزاك الله خيراً قد عرّضتني لمتاهاتٍ أشدّ وأنكأ من ذي قبلها ( البيت ) ......

لنكن أكثر وضوحاً ومصداقية :

ألست معي بأن كل مفردات البيت ومفردات الشرح تعتبر مفردات نادرة ونائية عمّا هو معتاد ومستخدم على نطاق واسع ؟؟؟؟؟

أليست مفردات وأعتقد بأن طلاب الجامعات في أقسام ( اللغة العربية ) لم يسمعوها حتى السماع وبنسبة 99.99% منهم ...... ؟؟؟

إذا كان هذا حالهم فماهو الحال بمثلي ؟؟؟؟ غير متخصص

أخي الفاضل :
أخيراً أقول لك : حُقَّ لك التحدّي وليس هنا فقط أتمنى أن تطرح هذا التحدّي على خريجيّ (قسم اللغة العربية ) بدرجة البكالوريوس وأنا على يقين بأنك لن تجد منهم من سيفهم الشرح ..... فما بالك بالبيت ؟؟؟؟؟
إذاً وعلى هذه الحال سيبقى أي موضوع مثل هذا للاطلاع فقط دون أن يتجرأ أحد بمحاولة شرحه او نقاشه حتى ........

((((((((((((((((((( ورحم الله امروءٍ عرف قدر نفسه ))))))))))))))))))))))



تقبل من محبك كل مودة ......
أخوك /

الحبيشي :ــ

كلام رائع وكلام إنسان لا تقل شهادته عن الماجستير ...

أشكرك واترك المجال مفتوحا ً لعل وعسى .

اخي العزيز و السامي الباهي عبدالله الحبيشي

سلامٌ من الله عليكم و رحمةً منه و بركات.


سيدي عبدالله:

كنت اتمنى منك ان لا تخوض في مثل هذا الموضوع باي حالٍ من الاحوال , و هذا ليس اقلالاً من شأنك , حاشاك و كلاّ. و لكن لعلمي بصفاء نفسك و نقاء سريرتك فان مثل هذا الموضوع لم تأبه هذه الجماعه (عائش السفياني و فارس العصيمي و من والاهما) بان تطرحه الا لشئ في انفسهم عافانا الله و كفانا مما ابتلاهم به. فهم يريدون ان يخلقوا من العدم شيئاً بتفردون به .

الا ان لله ارادةً ارادها سبحانه بان يجعل منهم آيةً لمن اراد ان يتفوه بشئٍ ان جاز التعبير فانه لا يتعدى كونه خزعبلاتٍ لا تمت للغه العربيه بصله و لا بانتماء, ما فتئت الا ان تكون هُراءات هم ارادوها. فكشفهم الله امام الجميع على يدٍ غشاها البياض و الصفاء هي يدي و لا ازكي نفسي على احد و الله هو العالم بذلك.

اخي عبدالله:

انت تقول اصحاب الماجستير او البكالوريوس , وانا اتعداك الى ماهو اعلى من ذلك, الا و هم خريجوا او بالاحرى حاملي الدكتوراه المتخصصه في شئون اللغه العربيه و الادب العربي القديم.

سيدي عبدالله:

مثل هذه المواضيع لم تنشر الا من اجل الضحك فهي لا تتعدى كونها مسرحيه طفوليه يقوم ببطولتها الارجوزان السفياني والعصيمي.


السيد السفياني:

افرض انني عجزت الآن عن شرح هذا البيت فهل سوف تشرحه انت لنا جميعاً؟

مع علمي بانك لا تعلم اكثر مما اعلمه عن مثل هذا البيت. فهذا البيت اول من اكتشفه هو شخصي المتواضع. و قد سبق و ان قلت انني وضعت مثيله في ديوانية المرقاب و تمت مناقشته بشئٍ من السخريه الادبيه. فانا لم اتجرأ ان اضعه هنا في المنتدى الادبي. و انت اخذتك العزة بالاثم و وضعته هنا , مع العلم ان اول من اكتشفه هو انا , و اليوم تأتي به و تتحداني به. الا يجوز لي الآن ان اتحداك به نظراً لكوني اول من اتى به؟

انت لم تستطع و لن تستطيع ان تشرحه لذلك وضعته حجةُ بين اهل العلم من باب جهلك به, حتى تتباهى بشئٍ من العلم الذي تجهله. و ساندك في ذلك سيد الجهل فارس العصيمي. و الا لماذا طال الموضوع بين اخذ و رد دون ان يجد من يحله.


حاول اخي السفياني ان تخرج بحجةً اخرى اجدى لك من هذه الطريقه العقيمه.



تحياتي للاخ عبدالله الحبيشي.



شفق السريع

شفق السريّع :ــ

عليّ نحتُ القوافي من معادنها *** وما عليّ إذا لم تفهم .......!!


أعد حساباتك يا أخي العزيز ، فأنت مدينٌ بكل كلمة قلتها !!!

اخي عائش سلّـــــمه الله و ابقاه.


يا اخي انت تبحث عن شئٍ ما انا اجهله؟

الى ماذا تريد ان تصل بهذه المهاترات التي ليس من ورائها جدوى؟


هذا البساط امامك يا اخي, قل ماذا تريد و ماذا تريد ان تصل اليه.


نحن الى الآن لم نفهم ماذا تريد بالضبط.


قلت لك و ابلغتك اكثر من مره بان هذه الابيات التي اتيت بها قد سبقتك انا بها , و ارجع الى ديوانية المرقاب يا سيدي الفاضل. الا تعي ما اقوله؟

بيني و بينك ميادين المرقاب. تجدني قد سبقتك الى هذه الابيات . السيد محمد الكرشمي اقتنع و انسحب , و انت الى الآن تعجن في هذا الموضوع البالي.

انت تتحدى من سبقك الى علم شئٍ انت جاهله. يا سيدي الموضوع موضوعي, و لكنك تريد ان تستفيد من علم غيرك لتغطية جهلك بطريقة استذكاءٍ حمقاء. و هذه الجمله لو قلتها الى جدارٍ صامت لفهمها و اقتنع. و انت لم تقتنع بعد يا سيدي.

يقول المثل الشعبي ( العب غيرها ). لا تحاول ان تجرجرني خلف جهلك لاقتباس نور علمي لتستنير به قبل ان تنير به الآخرين.

ارجو ان تكون قد وصلتك رسالتي كما احببت توصيلها اليك. فصدقني بلغ السيل الزبى.


تحياتي و اشواقي

أحييكم جميعاً من قلب يعلم الله بأنه لا يحمل سوى البياض لكم جميعاً ..........

وأخص أخواي الغاليان شفق السريع و عايش السفياني ....... :

وأما قبل فالسلام عليكم ورحمته وبركاته :

حبيباي : لدي سؤال موجه لشخصيكما الكريمان إن سمحت أخوّتكما بتقبله والاجابة عليه ........

أيستحقّ بيت شعر لا يمتّ لأيٍّ منكما أن يصل الحال بنا إلى ما وصل إليه ؟؟؟؟؟؟

سأجيب أنا عن نفسي :

((((((((((((((((((قسماً بمن أسكن روحاكما في جسديكما لو أنه ديوان كامل ويمتّ لي شخصيّا ما جعلني أخسر أحدكما .............. لأن من هو في مثل علمكما أغلى وأكبر عندي من ديوان )))))))))))))))))))))

هذا ما لديّ واللبيب بالاشارة يفهم ...........

أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه .........

معتذراً لكما عن مداخلتي الغير موفقة والله من وراء القصد .......
محبكم جميعاً /

الاخ النايف عبدالله الحبيشي

بادئ ذي بدء فمداخلتك هي وسام عز و شرف و تشريف على صدري و على صدر اخي الشامخ عائش السفياني.

و انني لاعلم بانك لم تأت الا من اجل انارة دروبنا بحروفك الوضّاءه.


اسمك هو ختم اجازه لاي موضوع و تصريح بارتقاء الموضوع.

نحن في حاجةٍ الى من هو مثلك يمتلك الخلق و جمال الحرف.



اخٌ عزيز و نفخر بتواجدك و بتعطير دروبنا بحروف اسمك الباهيه.

و قد وصلتني رسالتك و فهمت فحواها. لك مني اجمل سلام.



تحياتي لك مقرونةً باحر الاشواق .


اخوك

شفق السريع

الأخ عبد الله الحبيشي : ــ

تبقى كلماتك رمزًا لمن أراد تعلّم الكتابة النزيهة ، والبعد عن التجريح المهين .

ولكن ... هل فعلاً وصلت رسالتك لمن أردتها تصل إليه ؟؟!!!

السلام على قلبك وروحك ...........

كنت أعلم علم اليقين بأن صوتي لن تذروه الرياح ليقيني ببياضك الذي تعشّمته مذ عرفتُ المرقاب ......... وأحمد الله أولاً لمعرفتي رجل مثلك .... ومعانقتي لقلم كقلمك ...... أشكرك من الاعماق يا شفق وألف قبلة على جبينك .......

تقبل من محبك كل مودة .............


أخوك /

السلام عليك ورحمة الله وبركاته :

وستبقى أخي الحبيب ....... وتبقى الأخوّة ويفنى ما سواها ......... ويبقى العِلم منار أخلاقنا وديدن تخلُّقنا وتعاملنا ....... وإني والله الذي لا إله إلا هو لأربأ بعلمكما وبشخصيكما من الانزلاق في هاوية الخلاف الذي يفترض ألاّ يفسد للود قضية ........... فكيف بصاحبيّ علم ؟؟؟؟؟؟؟


وأمّا وصول رسالتي : فالآن أيقنت بوصولها ((( لكما ))) لا عدمتكما .........

ووالله ما عزّ علي أكثر مما رأيت .........

فآن الأوان للبياض .....

والرِّجال جبال ....


قال صلى الله عليه وسلم (( ................................................. وخيرهما من بدأ السلام )) الحديث ......

والسلام على قلبك ........

تقبل من محبك كل ود ......
أخوك/

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و عائش السفياني خيرٌ مني.

الاخ الصديق الرائع السامي عبدالله الحبيشي


اشكرك على سمو اخلاقك و رفعة ذاتك.


و اشكرك على تواجدك الدائم في طيات موضوع اخي و صديقي عائش السفياني.

و تأكد يا رعاك الله بان ما كان و ما جرى بيننا لا يتعدى حدود الادب و الاخوه المفرطه.

و ما عائش الا اخاً لي لم تلده امي. كما تكون انت بالنسبة لي.


و حتى نقطع الشك باليقين. فانني سوف اجاوب و اوضح من هو صاحب البيت و ماذا كان يعني.

البيتين المذكوره هما للشاعر الاصمعي و قيل لغيره الا ان اغلب كتب الادب اوضحت و ابانت بانه للاصمعي يستعرض فيه قوة اللغه العربيه القديمه و صعوبة الفاظها. و كان يصف فيهما الافعى.

هذا هو الحل الاكيد و الصحيح والله اعلم. كما ارجو من اخي عائش ان يؤكد هذه المعلومه ان كانت صحيحه او يضع الاجابه الصحيحه فهو بالتأكيد ابلغ مني علماً و اوسع مني بحراً. فقد اكون مخطئاً في اجابتي و تبقى الاجابه الثابته و الباقيه لدى اخى و صديقي و معلمي عائش السفياني.


الى الجميع:

ما قرأتموه من ردود بيني و بين اخي عائش ما كانت الا لتحريك المنتدى الادبي بشكل اكبر و لسحب الاضواء اليه بشكل اكبر. حتى يأخذ حظه الوافر من التواجد من قبل الاعضاء والزوار.


تحياتي للجميع



اخوكم



شفق السريع

نعم نعم كما قال شفق ..

أوردت بعض كتب الأدب مثل هذا البيت وقالتْ تلك الكتب بأنه للأصمعي يصف الأفعى .
وهو من الأبيات التي يستشهد بها البلاغيون على صعوبة الألفاظ المؤدية إلى عيب يسمى في البلاغة ( الغرابة )حينما يخفى معنى الكلمة على عامة الناس .

واستشهدوا لذلك أيضاً بقول صفي الدين الحلي : ـ
أين قولي هذا كثيبٌ قديمٌ *** ومقالي عقنقلٌ قدموسُ

فالكلمتان الأخيرتان فيهما غرابة

والله أعلم .

وبهذا تنتهي الحلقة الأخيرة من مسلسل ( لازلتُ أتحدى الجميع أن يعرفوا المقصود ) ولنا لقاء في تحدٍ جديد .

شكراً اخي عائش السفياني على ما ذكرته من تأكيد على صحة معلوماتي و على ما اضفته من معلومات قيمه حول الموضوع.


لك بالغ الشكر و اتمّـــه.


و التحدي القادم عندي والله يعينك يا عائش.


تحياتي



اخوك


شفق السريع

السلام عليكما ورحمة الله وبركاته ................

والله لا أعلم هل أهنئكما على تلك الثقافة المتمدِّدة خارج قالبها العادي ؟؟؟؟
أم أهنيء نفسي بمتابعتكما ولو عن كثب !!! أم أهنيء المرقاب لاكتناف تلك الطاقات المشرّفة ؟؟؟؟؟

أخواي : آمل ألا تأخذا علي أي مأخذ عمّا سبق ..... فلقد كنت وللأسف ظاهري الفهم وأخذت الأمور بسذاجة ..... فصدّقتُ من أحسست بأخوتهم .....

ورغم كل ذلك :

فالحمد لله الذي أعاد قمّتي الثقافة ( مع احترامي للجميع ) في المرقاب إلى العناق وأذهب الغمّة ..........

أقسم لكما بالله أني وعلى مرور تلك الفترة ( أني كنت محبطاً من كتابة حرف واحد ) ............... أهذا ما أردتماه ؟؟؟؟ سأشكوكما لبياضكما وأكتفي ......

ومن هنا وحتى أستعيد قلمي الذي كسرتماه ( يا وحشا المرقاب ) أراكما بكل حب ................




تقبلا كل الغلا .......


أبو محمد

الاخ النقي الوفي الصادق الصدوق عبدالله الحبيشي


تحيه معطره اسديها اجلالاً و احتراماً لشموخ ذاتك الباسقه فوق اعالي سحب الصفاء و النقاء و الاخوه.


صدقني و اصدقك القول بانك لم تكن ظاهري الفهم كما تدعي, بل انك غصت الى ذات كل منّا و استشفيت من خلال ردودنا المتبادله باننا كنا على خلاف ثقافي ادبي صريح و قوي , و اعلم بانك ادركت الخطوط الغير واضحه و التي تكتمت حول جدلنا القوي و الذي لم يقلل من شأن ايٍ منا في وقت كان للتحدي الثقافي واقع بيننا.


من ناحيتي اعتقد بان تداخلاتك ايقضتا شيئاً متخفــــيّـــــاً في داخلي. فعلمت بانني قد اكون شطحت (بادب) عن اسلوب النقاش المعتاد.

الا ان تداخلاتك انارت امامنا دروب الاخوه الثابته مهما اختلفت وجهات النظر بيني و بين شقيقي عائش السفياني.


لك حروف الشكر و الامتنان اكتبها بمدادٍ من ذهب و انقشها على صدرك الرحب ذو الصفاء و النقاء. مع ايماني بتقزمها امامك.


تقبل من قلبٍ صادق باقة حب و وفاء لقلبك الوفي.


اخوك



شفق السريع