![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
![]() |
|
|
![]() |
![]() |
|
|||||||||
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
|||||||||
| ..: المرقاب العَام :.. مناسبات و اقتراحات الأعضاء - مواضيع منوّعة |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#47 |
|
الإدارة
![]() |
:-
! لا تكون " المشاعر " صادقه الاّ عندما تكون نتيجة ( ألم ) ( شاعر ) |
|
|
|
#48 |
|
(*( عضو )*)
![]() |
.
كلمة الفلسفه : تكرر فيه حرف (اللام) مرتين (والفاء) مرتين يعني حتى المصطلح فيه فلسفه |
.
twjtter / @3bdallahsaad تشرفوووني .
|
|
|
#49 |
|
(*( مشرفة )*)
![]() |
..
[mark=#ff0000]الدين [/mark] ..و .. الدين .. كلمتان " متشابهتان " ؟ الاولى .. " اعتقاد " .. والاخرى .. " اضطهاد " .. وجميعها .. التزام ..! ![]() .. |
..
آلله أكبر , آلله آكبر ,آلله آكبر, لا آله الا الله وآلله أكبر , ولله آلحمد .. ![]()
|
|
|
#52 |
|
(*( عضو )*)
![]() |
الفلسفه : فرد عضلات اللغه من قبل المتحدث ليرى الناس ثقافته !
.. |
سنين العمر مقفيةٍ مطاياها
بعضها راح في عقل وبعضها غي! ماغير ابحث عن الحكمة ولا القاها والاول ماترك للي خلافه شيء✋ ..... .... ... .. .
|
|
|
#53 |
|
الإدارة
![]() |
:- . ( عندما تهمل مشاعرك ) لإجل إرضى ( مشاعر الآخرين ) . فلا تبحث عن ( إرضى مشاعرك ) من غيرك .! |
|
|
|
#57 |
|
(*( عضو )*)
![]() |
* عبدالرحمن السمين
[align=right]
. .. لا أطمحْ أن أكونَ خارقاً للثوابت , لا ولا أطمحْ أن أصبحَ أسطورياً , ولا يهمُ كيف الحصول على رغيفِ من الهدوء , كل ما أصبو إليهِ هو الهدوء برمتّه . من يعيرنيِ عقلاً لا يفكّر , ومن يكّفرُ خيانتيِ للوقتِ ويحصلَ على سيجارةٍ لا تتعفنّ , ومن يساهمَ في عمارتيِ بعيداً عن حرارةِ الشمس المتصحّرة . هل أسمحُ للبراغيثَ أن تهاجرَ إلى رأسي ولا أتفوّه بحرف , أم أدعُ العناكبَ تقتصُ من خيوطيِ خيوطاً لها وتقيمُ عرساً للإناثِ العمُيّ بعيداً عن منصاتي . عجبٌ لأمري حينما لا أعلمُ كم أنا ..! .[/align] |
|
|
|
#58 |
|
(*( مشرفة )*)
![]() |
..
البشر تشبه " الاشكال " الهندسية .. حتى في قوانينها / نظرياتها " الهندسية " ؟ مثلاً .. " س " من النآس .. يجتهد ليكوّن مع " ص " من الناس .. مستقيم البداية عند " س " والنهاية عند " ص " ..؟ ولكن ماذا " لو " قطعهما " م " و مزق " استقامة " / مثآلية المستقيم ؟ هل سوف " يصبح اسمه .. " مستقيم ؟ ام منحرف ؟ ![]() .. |
|
|
|
#59 |
|
(*( مشرفة )*)
![]() |
..
الفلسفة " لا تختزلها " جُمله او " عبآره " ؟ لأنها وبكل " بسآطه ". . هي " تمرد " الحروف في فم " اللغه " .. مع " مبآركة " القلم .. في الاستجآبة .. و الاسترسآل ![]() .. |
|
|
|
#62 |
|
(*( مشرفة )*)
![]() |
..
اقسى " جرح " ... ؟ عندما " تنجرح " بدون سبب .. ؟ و" بدون " سلآح .. ؟ و " تبكي " بدون دموع ..! ![]() .. |
|
|
|
#65 |
|
(*( مشرفة )*)
![]() |
..
قطر " [mark=#ff0000]الدآئره [/mark]" و محيطها ..؟ عندما نضربها في " عدد " الزوايا" القائمة فيها .. ونقسمها على اثنان ؟ يكون " [mark=#ff0000]النآتج [/mark]" [OVERLINE]منتصف الحلول [/OVERLINE]" دآئماً ...؟ لذا ؟؟؟؟ اقسم " المشكله " دائماً الى نصفين قبل .. ان تبدأ في " تحليلها " ..!! ![]() .. |
|
|
|
#66 |
|
(*( مشرفة )*)
![]() |
..
" 0 " الصفر ؟ يذكرنا في " البدايات " [OVERLINE]الرقمية [/OVERLINE].. ؟ ونهايات " الكلام " في صورته " 0 " النقطه ؟ لذا .. حياتنا بين " الصفر " و " النقطه " ؟؟ تتراوح ما بين درجة " التجمد " الفكري ... و لحظآت " الصمت "المطلق ..!! ![]() .. |
|
![]() |
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
![]() |
![]() |