آخر أخبار خلاف الرياحي والعازمي !!

الإخوة جميعًا : ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ............ وبعد ...


أرجو ممن لديه إفادة أن يفيدنا عن تطورات الموقف بين الشاعرين الكبيرين ( حبيب العازمي وفيصل الرياحي )

فقد قرأت في جريدة المدينة يوم الأربعاء 29/9/1423هـ في استطلاع لآراء الشعراء أنهم أجمعوا على أن العيد مناسبة لنبذ الخلافات وعودة المياه إلى مجاريها ، وقد كان هذا كلام الرياحي الذي أكد فيه أنه يجب تصفية القلوب من النزاع والخلاف وأن تعود المياه بين المتنازعين عموما والشعراء خصوصًا إلى مجاريها ...


والسؤال : ـ هل ما قاله الشعراء تم تطبيقه على الواقع أم أنه مجرد حبر على ورق ؟؟!!!

الاخ عائش السفياني

ان البحث عن اخبار الخلافات يسيء الى باحثها بانه هو الذي يسعى الى

تجديد الخلافات وتزايد الكره فاذا كنت ترغب فالاصلاح يجب ان تسلك طرقا

صحيحه تؤدي الى نتائج ايجابيه في صالح الطرفين0

لكن كونك تسأل عن اخر الخلافات فاعتقد انه ليس من حق اي شخص ان يتدخل

الا بما يرضي الله وانت بطرحك هذا كمن يصب الزيت على النار وكأني بك تريد

ان تسير الأمور الى الأسوأ وهذا لايصح ياعايش والعارف لا يعرف0

الأخ محمد الحمدان : ـ

تحية طيبة وبعد....

أرجو أن تجعل حسن النية نصب عينيك وفقك الله ..

ألا تعلم أنني ـ ولا فخر ـ من أوائل الصحفيين الذين نادوا بحل الخلاف بين الشاعرين بأسرع ما يمكن ، من خلال مقال كتيته في جريدة المدينة ، وإن أردت أن أوافيك به فلا مانع لديّ !!

(( النية ومحلها القلب)) والله يعلم ماتخفيه القلوب

اخي الصحفي الكريم

الا تعلم ان مشاكل العالم باسره وبنسبه كبيره من الصحافه والاعلام

واكبر دليل على ذلك قناة الصحفيين والاعلامين ومن يحبون ان يبرزوا على

حساب الغير وهي(( قناة الجزيرة - فيصل القاسم)) واللبيب بالاشارة يفهم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاستاذ عائش السفياني .....

اعتقد ان سؤالك موجه بشكل مباشر للمعنيين بهذا الامر واقصد الشعراء انفسهم وقضية اختلافهم او تفاهمهم ....موضوع كبير تكبره وتحجمه الصحافة حسب مزاجية كتابها ....وهذا لاينفي وجود خلافات بالطبع...فالاختلافات موجودة حتى بين الاخوة الاشقاء.


الغالي محمد الحمدان......الاستاذ عائش لم يهدف من وجهة نظري الى الاثارة على حساب الصلح وهي محاولة منه لاعادة المياه الى مصابها...

والف شكر لرأيك العقلاني اخوي محمد والذي يدل على فكر راقي واخلاق عالية ...وتسامح كبير منك...


اخوكم معيض

الأخ معيض .. شكرًا وما قصّرت

الأخ محمد لعل وجهة نظرك تتغير بعد قراءة هذا المقال الذي كتبته بجريدة المدينة بتاريخ 25/6/1423هـ

فيصل وحبيّب … وماذا بعد ؟!
حينما يموت شاعرٌ مؤثرٌ من شعراء ساحات المحاورة فليس لدى الناس إلا كتابة برقيات التعازي لهذه الساحة ، وذرف الدموع على فراق علم ٍ مهمِ فيها … مات ( المسعودي )ومات ( مطلق ) !! ـ رحمهما الله ـ ولكن بقي آخرون !!
وحينما يعتزلُ شاعرٌ مؤثر أيضاً فإن العزاء يبقى موصولاً لهذه الساحة ، ولكنّ وقعه يكون أخفّ … اعتزل ( الحسّاني ) واعتزل غيره ولكن بقي آخرون !!
ولكن .. حينما يغيبُ عن الساحة شاعرٌ لم يمتْ فنرثيه ونترحّم عليه ، ولم يعتزلْ فنعذره ونتقرب إليه فهي ظاهرة تستحق التوقف عندها ومعرفة أسبابها ونتائجها .!
سمعتُ ورأيتُ كما سمع الكثيرون ورأوا ما حلّ بساحة المحاورة هذه الأيام ، وقرأتُ في الصحف كثيراً عن خلافٍ بين شاعرين كبيرين نكنّ لهما كل تقدير واحترام ؛ بسبب ما قدماه لهذه الساحة من خدمة كبيرة جعلت ( المحاورة ) من أهمّ الفنون الشعبية في وطننا .
فقدت الساحة شاعرين تستمتع بسماع شعرهما ، وتطرب لنظم أبياتهما ، وتضيع ـ أحياناً ـ على باب معانيهما . وإن قُدّر لك الدخول إلى بيت معناهما فستجد جميع الأبواب الداخلية مغلقة هي الأخرى .
الساحة لم تفقدهما وفقدتهما في نفس الوقت !! لازالا يقدمان للساحة درراً من شعرهما !! ولكن الساحة فقدتهما كثنائي طالما انتظرنا لقاءه ، وطالما سطرا بأبياتهما ملاحمَ عظيمة وكلمات رائعة .
ارتبط اسماهما ارتباطاً كبيراً كارتباط اسم الابن باسم والده ! وسارا معاً كما يسير الظلّ مرتبطاً بصاحبه … فلا يذكر أحدهما إلا ويذكر رفيق دربه ، ولا تجد ـ غالباـ حفلة لأحدهما إلا والآخر معه !
ولكن … ما الذي حدث ؟! لم يلتقيا هذا العام في أي مناسبة ، ولم يحييا معاً أي حفلة !! فهل ماتا أو مات أحدهما فنعزّي الساحة ونرثي من مات شعراً ونثراً ؟
لقد كنّا نسمع : ـ
يا فيصل العيّه الليلة عليك السلام *** إلا انك إليا عطيتك كلمة أوحيتها
وكنا نسمع : ـ
حبيّب يا حبيّب ليت ربّي حطّ لك قلبين *** تساعدك القلوب وتفهم الهرجة وتوحيها
والأعظم من ذلك أننا كنا نسمع مثل هذا الموال : ــ
تقدّم يالرياحي وافهم المعنى وهات الحلّ ** ولا تزعل ولا ترضى ولا ترضى ولا تزعل
يقولون البقوم إنّ الرياحي صار سيد الكل ** وانا اقول الرياحي شاعر وواحد من اخواني
(( شاعر وواحد من اخواني )) نعم كنا نسمع كثيراً مثل هذا ، ولكن ماذا حدث ؟!
حدث خلاف وفرّق الأخ عن أخيه ، والظلّ عن صاحبه . حدث أمرٌ ألغى أعظم ثنائي في المحاورة ! ما هذا الخلاف ؟ وما سببه ؟ بل ومن المتسبب فيه ؟ (( الله أعلم )) .
لا يهمنا أن نعرف الخلاف وسببه بقدر ما يهمنا أن نعرف آثاره ونتائجه . وإليكم أهم النتائج : ـ
أولاً : ـ فقدت الساحة شيئاً من بريقها الذي كان يحدثه هذا الثنائي .
ثانياً : ـ اندثرت كثيراً من الأبيات الرائعة التي كنا سنسمعها لو لم يكن هنالك خلاف .
ثالثاً : ـ أصبح هذان الشاعران مثار حديث الخاصة والعامة .
رابعاً : ـ أصبح هذان الشاعران هدفاً لمعاني الشعراء في أغلب المناسبات إن لم تكن كلها .
خامساً : ـ بدأ كثيرٌ من محبي المحاورة في الخروج من خيمة هذا الفنّ .
إذن … ما الذي يجب عمله ؟
يجب عمل الكثير والكثير ولكن أين من يقوم بهذا العمل ؟ كان من الواجب على رفقاء هذين الشاعرين تدارك الأمر ، وإعادة النهر إلى مجراه بعد أن خرج عنه !! كان الواجب أن يسعى المقربون من هذين الشاعرين إلى إصلاح ذات البين عملاً بقوله تعالى : ـ (( لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس )) الآية .
كان الواجب على الشاعرين تحكيم العقل ، وتقديم الحكمة ، والنظر إلى الأمر بعقلانية فما دام الأمر خلاف فلازال هنالك مجال للنقاش والأخذ والرد ، كان الواجب على الشاعرين أن يفكرا في النتائج التي ستؤول إليها الساحة بسبب خلافهما ، كان الواجب على رجال الصحافة نبذ التعصب وعدم الخوض فيما لا علم لهم به ، وتقريب وجهات النظر والكتابة النزيهة بتريّث وهدوء عن الموضوع والبعد عن شحن كل طرف ضد الآخر .
وهاأنذا أعلنها من صحيفة الجميع ( المدينة ) وأقول : ـ يا فيصل ويا حبيّب أما آن لكما أن تعودا لمنطق الحكمة وحكمة المنطق ، كلاكما عزيز وغالي ولا نريد فقده وكلاكما عينان في رأس فإلى أين أنتما ذاهبان !!!!!



ما رأيك الآن أيها المحمد ... هل ترى أنني أبحث عن إثارة خلاف ؟ أم إصلاح ذات بين ؟؟!!!